西藏林芝桃花行-42

扎什倫布寺是班禪四世之後，
歷代班禪駐錫之地，
與甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺號稱格魯派四大寺。

四世班禪是第一個被冊封的班禪喇嘛，
之後，
歷代班禪對扎什倫布寺均有擴建，
寺內最宏偉的建築是大彌勒殿和歷代班禪靈塔殿。
大彌勒殿即「強巴康」，
供奉著1914年九世班禪主持鑄造的鎏金青銅強巴佛，
佛身巨大無倫， 
據說強巴佛的鼻孔就可以容納一位七、八歲的孩童站立其中，
佛像面寬4米，
肩上可容一輛卡車，
手心能容兩張桌球台，
這座強巴佛是世界上最大的銅佛坐像。

扎什倫布寺歷代班禪，
皆以銀製靈塔，
唯有十世班禪以金質製作，
那是因爲他對於藏傳佛學貢獻極大，
文革時期甚至還身陷囹圄，
後來還俗，
直至圓寂，
未再穿著袈裟。

他出獄後，
主持各種法會，
因為信徒眾多，
總是不辭勞苦的為信徒摸頭開智慧，
或者是用經書敲一下解厄，
但是，朝聖的信徒眾多，
十世班禪大師摸頭的手，
後來腫到是由人幫忙才能抬起，
在他的主持下，
完成歷代班禪靈塔殿，
完工後，開光三日慶典完成，
他也因疲累而圓寂了。

「還俗後的班禪，
是凡夫俗子了嗎？
你們藏人怎麼看這位活佛呢？」我問頓堆。

他說：「不是因爲活佛穿上袈裟，
我們才尊敬他，
我們是看他為藏傳佛教做了什麼事。
十世活佛仍然是了不起的，
讓我們尊敬的！」

我想起那位夜間是拉薩的浪子，
天明時是布達拉宮的活佛，
桑央嘉措。

我深信：
十世班禪與六世達賴，
只會在西藏出現成為傳奇！

扎什倫布寺的建築很典麗，
又不失親民，
走在各宮殿間的石牆巷弄，
感覺也有普羅旺斯阿爾老城的氛圍了。

備註：
在扎什倫布寺的巷弄間，
遇到一位藏族姑娘，
樂觀、活潑，
主動和我合照，
真是有趣！