與布達拉宮相比，
大昭寺顯然日常與親民了。


處於市集中，
比鄰八廓街，
終日人群雜遝、香火繚繞、市聲囂囂。
拉薩市有三個轉經路線，
都是以藏傳佛教中最神聖的大昭寺的覺臥佛像（釋迦牟尼十二歲等身像）為中心，
順時針方向轉經，
這三個同心圓中，最中心的是繞著大昭寺大殿的轉經迴廊——廊廓。其次是的經過八廓（帕廓）穿過舊城，環繞大昭寺及其周邊建築物。最外層則是沿著林廓，
經過布達拉宮，
順時針方向遶著整個傳統的拉薩舊城區。
日日夜夜，
許多虔誠的信徒沿著這些轉經路
等身長拜、磕長頭。
我們在雪頓節前夕來此，
因此，大昭寺滿滿都是信徒繞經，
寺前，麇集眾多信徒，
鋪著毛氈磕頭等身長拜，
不知多少晨昏日夜，
不知幾千幾萬次，
無論地面多麼冰冷，
天空飄零寒霜，
他們像是失去計時計數的鐘擺，
終日，只為來生的期盼，
擺盪今生的秤砣。

大昭寺是松贊干布為紀念尼泊爾尺尊公主入藏而建，
原奉釋迦牟尼八歲等身像，
由尼泊爾尺尊公主帶入，
現今供奉的是釋迦牟尼十二等身像。
大殿入口右側壁畫，是關於山羊馱土填湖建寺的傳說故事，
觀音菩薩殿裡有松贊干布、文成公主、尺尊公主塑像，
三人在藏旅人心目中，
躋身為神祇，
而非以常人看待了。
（文成公主沒有一兵一戟，
卻能以文化信仰，
受人愛戴一千多年，
十分可貴。
我凝視她那慈眉善目的尊容，
總是一股感動。
「強權使人卑躬屈膝，
文化與愛讓人心悅誠服」）

整座寺院融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格，
是藏式宗教建築的典範，
從二樓中庭望去寺院的金色屋頂，
在陽光下耀眼非凡。
歷代達賴、班禪的受戒儀式在此寺舉行，
每年也都會在此舉行傳召法會。

臨去大昭寺，
廣場上，香爐氤氳，
膜拜的信仰，望向神祇的方向，
又再一次謙卑而喜悅地匍匐下來了。