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複習純真年代

複習純真年代

《臺南好職人.20》複習純真年代
今日podcast主題:
【好樂藝】
臺南,是最美的起點
—智廬藝術林智信
 
【好職人的一句話】
我今天所做的努力,
是想回饋台灣這塊土地。
         ---林智信
 
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認識林智信老師,
我是從《迎媽祖》這幅作品開始的。
 
剛到臺南女中任教時,
為蒐集連橫〈台灣通史〉的資料,
我到學校附近的延平郡王祠。
與學校只有一路之隔的延平郡王祠,
在日治時期是一個神社,
因此,園林小巧而清幽。
 
我在展覽館中,
第一次賞閱〈迎親圖〉圖中的每一個細節,
早期農村鬪熱鬧的景象,
覺得可親而充滿趣味,
一個人走在展間慢慢品味,
彷彿複習屬於生命中的純真年代,
真好。
 
回到學校後,
我問學生,去過延平郡王祠的舉手,
竟然,為數可數!
於是,我決定製作學習單,
讓《台灣通史》都在延平郡王祠上課。
我覺得,看一幅《迎媽祖》,
就可以知道連雅堂在《台灣通史》裡寫的:
「婆娑之洋,美麗之島,我先王先民之景命,實式憑之….」
有多麼感人肺腑了!
 
當時教育氛圍,
學校不鼓勵老師把學生帶出去「玩」,
我還因此,被請去校長室談話。
 
不過,我依然帶每一屆的學生過街去延平郡王祠
看林智信老師的〈迎親圖〉。
 
幾年後,
因為擔任教育部國際交流out-band的業務,
所以,時常到「智廬」買紀念品,
智廬的台灣品牌紀念品,
跟著我的國際交流業務,
替我做了不少外交呢,
因為我的外國朋友都喜歡。
 
林智信的藝術作品受到收藏家及國家博物館典藏,
但是,他認為藝術不僅是廟堂之高,
或是只有藝術殿堂才享有的美學,
藝術生命力應該推展到生活中,
因此,便以「智廬」為品牌,
將臺灣廟宇藝術中的吉祥的物件,
轉變成生活中可以使用的擺件、賞玩珍品或禮物,
以三腳蟾蜍、彌勒佛、麒麟、蝙蝠、石榴等
富有吉祥涵義的題材做成交趾陶或琉璃產品,
讓招財、福氣、多子多孫等祝福,
帶入常民生活的喜悅裡。
藝術文創品牌經過量產之後,
收藏的價格平民化,
便可以讓藝術品進入每個人生活中的每一個角落,
所以,林老師的兒子林俊賢老師說:
「智廬團隊深信:
藝術,也可以是飛翔的翅膀,
把美的事物,帶入生活中,
帶入文化裡。」
 
 
【文摘】
1.
成長於鄉村,又擔任小學老師的林智信,作品取材素樸的鄉居生活,《玩陀螺》、《灌蟋蟀》、《釣青蛙》、《晨牧》、《業餘調弦》、《吹紙蛙》、《灌肚扒子》,人親、土親的興味喚起許許多人共同的生命記憶。林智信曾說:「今世能成為一個藝術家是前世修來的福分,要知福惜福,認真專注投入這份工作,才不辜負上天的恩寵。」
2.
林智信秉信「爲人生而藝術」的理念,在藝術領域不斷開創自己的獨特風格,賦予作品淨化精神生命的內涵與生命力,他的藝術充滿個人對於農村生活濃郁的情感,臺南,是林智信畫繪畫藝術中,最美的起點。
3.
〈迎媽祖〉及〈芬芳寶島〉是史詩畫作,林智信希望透過藝術作品,讓後代了解父祖輩的生活,還有,各種慶典活動所傳承的文化意義,進而,保存常民生活中美善的元素,他的藝術具有任重道遠的精神與期許。
 


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美,就是我說了算!

阿勇師出菜


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